به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی فردونیوز؛حجت‌الاسلام علی زمزم در یادداشت خود نوشت: در واقعه مباهله، پیامبر اعظم(ص) برای دفاع از حقیقت و اثبات حقانیت پیام الهی، نزدیک‌ترین افراد به خود را به میدان آورد؛ حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع). این انتخاب، صرفاً یک همراهی خانوادگی نبود؛ بلکه اعلام جایگاه خانواده به عنوان مطمئن‌ترین، اصیل‌ترین و مؤثرترین نهاد اجتماعی بود.

در دنیای امروز نیز با وجود همه تحولات فرهنگی، اجتماعی و فناورانه، هنوز هیچ نهادی نتوانسته جایگزین نقش خانواده در تربیت انسان، انتقال ارزش‌ها، شکل‌دهی هویت و ایجاد احساس امنیت و تعلق شود. خانواده نخستین مدرسه زندگی، نخستین بستر اعتماد و نخستین شبکه حمایت اجتماعی هر انسان است.

بخش مهمی از چالش‌های اجتماعی معاصر، از کاهش سرمایه اجتماعی گرفته تا گسترش احساس تنهایی، اضطراب‌های مزمن و برخی آسیب‌های اجتماعی، با وضعیت خانواده پیوندی مستقیم دارد. هرجا خانواده توانمندتر، منسجم‌تر و پایدارتر بوده است، جامعه نیز از آرامش، امید و تاب‌آوری بیشتری برخوردار شده است.

پیام مباهله برای امروز ما این است که خانواده صرفاً یک واحد جمعیتی نیست؛ یک سرمایه راهبردی برای جامعه است. اگر به دنبال جامعه‌ای پویا، مسئولیت‌پذیر و امیدوار هستیم، باید از خانواده آغاز کنیم. تقویت بنیان خانواده، تسهیل تشکیل خانواده برای جوانان، حمایت از روابط پایدار خانوادگی و ارتقای مهارت‌های زندگی، صرفاً یک وظیفه فرهنگی نیست؛ بلکه یک ضرورت اجتماعی و حتی توسعه‌ای است.

روز خانواده، فرصتی است برای بازاندیشی در این حقیقت که بسیاری از مهم‌ترین سرمایه‌های یک جامعه، نه در نهادهای رسمی، بلکه در محیط گرم خانواده شکل می‌گیرد. همان خانواده‌ای که در واقعه مباهله، پیامبر اکرم(ص) آن را در کنار حقیقت قرار داد و به تاریخ نشان داد که مسیر ساختن آینده، از کانون خانواده می‌گذرد.

به مناسبت فرارسیدن روز مباهله

در سال‌های پایانی عمر پیامبر اسلام، گروهی از مسیحیان نجران (منطقه‌ای در عربستان) برای مناظره درباره حضرت عیسی به مدینه آمدند. 
مسیحیان نجران بر الوهیت عیسی تأکید داشتند، در حالی که پیامبر اسلام بر یکتاپرستی و پیامبری عیسی تأکید می‌کرد.

در این گفت‌وگو، آیه ۶۱ سوره آل‌عمران نازل شد که به «آیه مباهله» معروف است:

«فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ… ثُمَّ نَبْتَهِلْ…»
اگر اختلاف ادامه پیدا کرد، دو طرف خانواده‌های نزدیک خود را بیاورند و از خدا بخواهند دروغگو را لعنت کند.

این نوعی «دعای نفرین متقابل برای روشن شدن حقیقت» بود که در عرب به آن مباهله گفته می‌شود.

وقتی روز مباهله فرا رسید:

پیامبر اسلام به جای جمعیت زیادی، فقط چند نفر از نزدیک‌ترین افراد خود را آورد:
امام علی
حضرت فاطمه
امام حسن
امام حسین

مسیحیان وقتی این صحنه را دیدند، از انجام مباهله منصرف شدند. چون احساس کردند پیامبر با اطمینان کامل و همراه نزدیک‌ترین افرادش آمده است و این نشان از حقانیت او دارد.
مسیحیان در نهایت، به جای مباهله، به صلح و پرداخت جزیه رضایت دادند.

این واقعه در منابع اسلامی به‌عنوان یکی از دلایل مهم جایگاه ویژه اهل بیت پیامبر مطرح می‌شود، چون فقط آنان در این رویداد همراه پیامبر بودند.

در تقویم ایران روز ۲۴ ذی الحجه یعنی روز مباهله، از آنجایی که خانواده پیامبر(ص) در آن به میدان آمدند، به عنوان روز خانواده نامگذاری شده است.

پایان پیام