به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی فردونیوز؛ آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، در ابتدای جلسه امروز درس خارج فقه « قاعده لاضرر» با اشاره به فرارسیدن نخستین روز ماه مبارک رمضان، به تبیین فرازهایی از دعای منقول از امام صادق در شب اول این ماه پرداخت و سه درخواست اساسی مطرح‌شده در این دعا را مورد شرح و تحلیل قرار داد.
 
وی ماه رمضان را «فرصتی استثنایی برای تحول روحی و معرفتی» توصیف کرد و گفت: دعای واردشده از امام صادق(ع) در شب نخست ماه رمضان، حاوی سه درخواست بنیادین است که هر یک نیازمند تأمل و بازخوانی عمیق است.
 
درخواست نخست؛ سلامت در درک ماه رمضان
 
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، نخستین فراز دعا را درخواست «سلامت در این ماه» دانست و تصریح کرد: مقصود از سلامت، تنها سلامت جسمانی نیست، بلکه سلامت روحی و رفع هرگونه مانع برای بهره‌مندی کامل از این ماه شریف است. چه‌بسا بیماری، کسالت یا حتی اشتغالات و سفرهای غیرضروری، انسان را از درک کامل برکات ماه رمضان محروم کند.
 
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: در این دعا از خداوند می‌خواهیم همه موانع ظاهری و باطنی را از ما دور کند تا بتوانیم این ماه را آن‌گونه که شایسته است درک کنیم؛ چراکه محرومیت از این فرصت الهی، خسارتی جبران‌ناپذیر خواهد بود.
 
درخواست دوم؛ سلامت ماه برای ما
 
آیت‌الله فاضل لنکرانی با اشاره به فراز دوم دعا گفت: در این بخش از خدا می‌خواهیم «ماه رمضان را برای ما سالم قرار دهد». این تعبیر نشان می‌دهد که ماه رمضان حقیقتی فراتر از یک بازه زمانی دارد و ظرفیتی گسترده از فیوضات و برکات الهی در آن نهفته است.
 
وی تأکید کرد: سلامت ماه برای ما به معنای آن است که تمامی ظرفیت‌ها و آثار این ماه شامل حال ما شود. ممکن است انسان بیمار نباشد، اما از برخی ابعاد معنوی و معرفتی ماه رمضان محروم بماند. نفس انسان در این ماه آمادگی ویژه‌ای برای انس با قرآن، معرفت الهی و توجه به اسماء و صفات خداوند پیدا می‌کند و این آمادگی، نعمتی است که باید از خداوند طلب شود.
 
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، ادامه داد: ماه رمضان «ماه ضیافت الهی» است و بهره‌مندی از این ضیافت، وابسته به میزان توجه انسان به صاحب این ضیافت است. هر اندازه ارتباط بنده با خداوند عمیق‌تر شود، بهره‌مندی او از حقایق و برکات این ماه افزون‌تر خواهد بود.
 
درخواست سوم؛ قبولی آسان در پایان ماه
 
استاد برجسته خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم سومین فراز دعا را ناظر به پایان ماه رمضان دانست و گفت: در این بخش از خداوند می‌خواهیم که این امانت را در پایان ماه، «به آسانی و همراه با عافیت» از ما بپذیرد. این تعبیر نشان می‌دهد که ماه رمضان، با همه جلوه‌های ضیافت، عرصه آزمون نیز هست.
 
آیت‌الله فاضل لنکرانی تصریح کرد: ممکن است انسان در طول این ماه دچار کوتاهی‌ها یا غفلت‌هایی شود، اما از خدا می‌خواهیم با فضل و کرم خود، ما را با نمره قبولی از این امتحان بیرون ببرد و سخت‌گیری نکند. این امید به رحمت الهی، خود بخشی از حقیقت ماه رمضان است.
 
پرهیز از غفلت و اشتغالات ناسازگار با روح ماه رمضان
 
وی در ادامه با هشدار نسبت به غفلت از روح ماه رمضان گفت: این ماه، ماه سکوت، تفکر، دعا و انس با خداست. گرچه صله رحم، کسب حلال و دیگر امور دنیوی در جای خود ارزشمند است، اما اگر به گونه‌ای باشد که توجه انسان را از حقیقت ماه رمضان بازدارد، نشانه عدم سلامت در این ماه خواهد بود.
 
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، با اشاره به برخی روایات درباره تلاوت سوره «قدر» در شب‌های ماه رمضان، بیان کرد: در روایات آمده است که قرائت مکرر این سوره، زمینه‌ساز کشف حقایق و آگاهی از مقدرات می‌شود؛ امری که عظمت شب‌های این ماه را بیش از پیش روشن می‌کند.
 
آیت‌الله فاضل لنکرانی در پایان افزود: همچنین برای هر لحظه از ماه رمضان دعا و عبادتی وارد شده است و اگر انسان بخواهد به همه آن‌ها عمل کند، زمان کم می‌آورد. این نشان‌دهنده عظمت و ظرفیت بی‌نظیر این ماه است.
 
گفتنی است، سلسله درسهای خارج فقه آیت الله فاضل لنکرانی بیش از دو دهه در ماه مبارک رمضان برگزار می شود که مورد استقبال طلاب و فضلای حوزه علمیه قم قرار گرفته است.
درس فقه « قاعده لاضرر »همانند سال‌های گذشته امروز پنجشنبه ساعت ۱۱ در اولین روز ماه رمضان در مسجد مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام آغاز شد و تا پایان ماه مبارک رمضان ادامه خواهد داشت.
پایان پیام