به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی فردونیوز؛سیده مریم محمدی افزود: تدوین و انتشار آثار علمی مشترک میان این اداره کل و حوزه های علمیه در دستورکار قرار گرفته است و این همکاری، پشتوانه‌ای برای توسعه دروس خارج مرتبط با محیط زیست خواهد بود.

وی همچنین خاطرنشان کرد: ستاد راهبری محیط زیست در حوزه‌های علمیه با همکاری سازمان حفاظت محیط زیست اقدامات جدی خود را آغاز کرده‌اند و این همکاری می‌تواند در اشاعه فرهنگ و اخلاق زیست محیطی در جامعه بر اساس آموزه‌های دینی بسیار مؤثر باشد.

دو کتاب «دانشنامه فقه و محیط زیست» اثر حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبعلی برجی در جلد اول و «تقویم سبز» اثر حجت‌الاسلام و المسلمین سلمان بهجتی اردکانی با موضوع مناسبت‌های ملی و جهانی محیط زیست از نگاه دینی منتشر شده است. 

معاون آموزش و مشارکت‌های مردمی سازمان حفاظت محیط زیست کشور:ایمان و اخلاق انگیزه حفظ و حراست از طبیعت و محیط زیست هستند 

هادی کیادلیری در آیین رونمایی از دو کتاب ارزشمند در حوزه اسلام و محیط زیست در قم گفت: نباید به محیط زیست بی‌تفاوت بود، تمام موجودات نشانه‌های الهی هستند و بی‌احترامی به طبیعت مصداق خیانت در امانت است، وقتی قرآن کریم به گیاهان قسم یاد می‌کند و درختان را در حال سجده معرفی می‌کند، برای جامعه شیعه باید روشن شود که ضربه زدن به طبیعت بی‌حرمتی آشکار به مقدسات است.

وی ادامه داد: واژه‌هایی هم‌چون حریم، حرمت، تجاوز به منابع طبیعی یا ظلم به موجودات بی‌دلیل در متون دینی به کار نرفته‌اند، وقتی محیط زیست تخریب می‌شود، در واقع ظلمی آشکار به نسل بعدی است و این ظلم گناه بزرگی محسوب می‌شود، فساد در زمین نیز در قرآن حرام دانسته شده و بنابراین تخریب طبیعت مصداق فساد در زمین است.

کیادلیری تصریح کرد: هنوز دغدغه محیط زیستی واقعی در کشور وجود ندارد، امروز اگر نگران آب هستیم به خاطر تشنگی خودمان است، نه تشنگی آهوان دشت یا پرندگان، اگر از آلودگی هوا گلایه می‌کنیم نیز دلیلش این است که خودمان نمی‌توانیم نفس بکشیم، نه اینکه نگران حیات طبیعت باشیم.

وی با تأکید بر اینکه محیط زیست حوزه‌ای نیست که پس از بروز بحران بتوان اقدامی انجام داد، یادآور شد: به لحاظ فنی توان حل بسیاری از مشکل‌ها، از دست رفته است مگر اینکه همه وارد عمل شوند و نگاه‌ها تغییر کند، به همین دلیل سازمان حفاظت محیط زیست دست یاری به سوی حوزه‌های علمیه دراز کرده تا توسعه پایدار، امنیت غذایی و خودکفایی از منظر دینی بازتعریف شود.

کیادلیری ادامه داد: کشور اسلامی که اعتقادات مذهبی دارد نباید از نظر زیست‌محیطی در چنین وضعیت نگران‌کننده‌ای قرار داشته باشد.

وی یادآور شد: اگر جنگل‌ها مقدس‌اند، ریختن زباله در آن‌ها بی‌حرمتی آشکار به مقدسات است، آموزش و فرهنگ‌سازی باید علاوه بر جنبه‌های فنی، رویکرد اخلاقی و مذهبی نیز داشته باشد، زیرا علم می‌تواند چرایی اهمیت محیط زیست را بیان کند، اما انگیزه مسوولیت‌پذیری را تنها اخلاق و ایمان ایجاد می‌کند.

معاون پژوهش حوزه‌های علمیه: مباحث فقهی زیست محیطی باید با ساماندهی نوین پاسخگوی نیازهای معاصر باشد

حجت‌الاسلام و المسلمین فرهاد عباسی در آیین رونمایی از دو کتاب ارزشمند در حوزه اسلام و محیط زیست در قم گفت: فقه دانش زندگی است و در همه حوزه‌های حیات بشر حرف برای گفتن دارد، بنابراین نمی‌تواند به موضوع محیط زیست بی‌تفاوت باشد.

وی در ادامه افزود: در متون فقهی اسلام و به‌ویژه فقه شیعه، درباره آب، خاک، گیاهان و حیوانات بحث‌های متعددی مطرح شده و این مباحث باید امروز با ساماندهی نوین، پاسخ‌گوی نیازهای معاصر باشد.

وی با بیان اینکه چالش‌های زیست‌محیطی امروز در سطح ملی و بین‌المللی با سیاست و اقتصاد گره خورده است، تصریح کرد: فقه شیعه ظرفیت دارد قواعد زیست معقول، مشروع و متمدنانه را تبیین کند و نشان دهد که آموزه‌های دینی در خدمت حیات پایدار بشر قرار دارد.

معاون حوزه‌های علمیه موضوع انرژی هسته‌ای را مورد اشاره قرار داد و گفت: انرژی هسته‌ای می‌تواند نمونه‌ای روشن از دوگانه فرصت و تهدید باشد؛ از یک سو اگر در خدمت تولید انرژی پاک قرار گیرد مفید و سازنده است، اما آن‌گاه که به سلاح اتمی تبدیل شود، به دلیل آسیب‌های جبران‌ناپذیرش بر محیط زیست و حیات بشر، حرمت شرعی پیدا می‌کند.

وی در پایان تصریح کرد: همین نمونه نشان می‌دهد که فقه اسلامی این ظرفیت را دارد در مورد مسائل نوپدید محیط زیستی و فناوری‌های جدید، قواعد و احکام متقن ارائه کند.
پایان پیام